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風生水起好運來陰宅與塔位
論陰宅(也就是墓園風水)社會變遷，風俗易法，習俗上亦有所改變，現代人仙逝後，漸以(進塔)火葬，代替土葬，其實土葬和火葬，所用法務是一樣的，古云﹕萬本歸宗，一個人的仙命屬向，是沒變也，也就是從本命仙命來搭配所屬坐山立山、分金線、山頭配月令、四季五行、三元 三合 玄空 九星卦理等才是正理風水堪輿，如今占百分之95%綵火葬、火葬完進塔〈進金〉，而未請地理師去堪輿方位、地理，就〈進塔〉那是不對的理論、註成後遺症的困素就漫漫程現出來，由想而知，後代子孫就一年不如一年，造成怨天恨地。

由其是歷代祖祠寶塔，老一輩的人，祇重內部排樣美就好，而不重仙逝人的坐山立向、分金，祇知土葬風水而于。

今在此給各位正確解答﹕
土葬和火葬（進塔）所用法務是一樣的，盼此能帶給諸位清楚的避開諸凶神惡煞，因而帶來更多的平安興順利。
安葬全章：
蓋聞者藏也。是人子送終之切事。則選擇家之緊要也。葬乘旺相之期則丁財俱興。

乘衰敗之期。則凶禍立至。從亡者剛過亡，即開始擇日入殮、（安靈、齊醮俗稱作功德）

移柩、告別式禮儀、安葬或火葬進金（一直到除靈、成除服）。

例外得尋仙命坐山、破土、安葬、立碑、完盆謝分金。新墓完盆後，隔年第一次掃墓謂稱：開墓頭，要擇良辰吉日，於春社前祭典，日和時不宜沖仙命及主事者，

◎ 註﹕若墓在年初完盆，亦是在隔年春社前才（開墓頭）
◎ 註﹕第一年（開墓頭）要在清明節前擇良辰吉日祭祀。
◎ 註﹕第二年要在清明節當日祭祀。
◎ 註﹕第三年要在清明節後祭祀。
　
安葬之法務﹕
一、 宜山龍大利。正體、洪範生旺有氣。山運、龍運俱得旺氣。五運、六氣生扶山龍。
又取日精月華明耀祿馬貴人聚臨。三德天帝到坐。
太陽、太陰五星主恩。順度天星轉臨坐向三合朝拱照局歸垣陞殿併得斗首、元、武、廉、居四柱。
而坐地有氣。加合演禽、奇門、太乙、五福、六𡈼、四課、三傳葉吉。
（仙命五行納音屬﹕山頭配月令、四季節氣月令、三元、三合、九星卦理）。
　
二、 四柱宜歲德併合。天月德。天月德合。天赦願。毌倉、益後、天月恩。時德。
三合。六合。明星。大明。鳴吠。鳴吠對。地虎不食日。
　
三、 四柱忌沖山、三殺、劍鋒、八座、陰府、炙退、大退、箭刃、官符、羅喉山殺、八曜殺、星曜、消滅、沖丁、文曲、日流太歲、戊巳都天、天地燥火、山運勿剋、祿命勿沖。
　
四、  四柱忌擇三喪日、大重日、重復日、正八座、破、收、開日、真滅沒日、橫天朱雀十七日、月殺、地空。
　
五、  仙命忌犯六沖、三殺日時、回頭貢殺、天罡四殺、三刑、箭刃、官符、入地地、掃地空、冷地空、寸土無光、祿去空亡。
　
六、 祭主犯六沖日時、三殺日時、回頭貢殺、三刑、箭刃、太歲壓、歲害殺、的呼（偏沖）。犯之大凶主應損傷人丁、敗財。餘例趨避、惟在孌通制化用。
　
七、 造命宜陰陽不雜。【乾甲、坤乙、子癸申辰、午壬寅戍十二龍屬（陽），宜立陽向收陽水宜用申子辰，寅午戍（陽）日】。
【艮丙、巽辛、卯庚亥未、酉丁巳丑十二龍屬（陰），宜立陰向收陰水。宜用巳酉丑、亥卯未（陰）日】
　
改墓篇：
一、 改墓﹕經云﹕凡要改墓有五不祥者、則速改之、五不祥如下﹕
■ 塚無故自陷。
■ 塚上草木枯死。
■ 家中有男女淫亂風聲。
■ 男女忤逆、顛狂、劫害、刑場。
■ 人口不安、事業失敗、家產耗散、官司不息。有此五種者，即宜速改之。
二、 凡要改墓有如下三祥瑞，即不可改之。
■ 開之見生龜、蛇之生氣物。
■ 土中有水溫暖色如乳氣或如霧氣狀。
■ 紫籐交合棺木。
以上三項俱吉。若改之必受災殃。

上玄命理堪輿研究中心 謝全冠 老師

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